नवरात्रि कथा दिन 7 — नारायणी स्तुति

अध्याय 11 — नारायणी स्तुति, और जिन जन्मों का उसने वचन दिया

उद्धार पाकर देवों ने उस स्तुति से उसकी स्तुति की जिसका टेक है नारायणी, नमः। उन्होंने नए कर्म नहीं गढ़े। उन्होंने वे कर्म समेटे जो मेधा पहले कह चुके थे, और वे रूप जो पर्वत पर खड़े हुए थे, और उन्हें एक नाम पर रख दिया। उन्होंने उसे लोकों की शरण कहकर प्रणाम किया। विष्णु, ब्रह्मा और शिव की शक्ति कहकर प्रणाम किया। उसे प्रणाम किया जैसी वह शंख, चक्र, गदा और शार्ङ्ग धनुष धारण करती है। वृषभ पर माहेश्वरी को, मयूर पर कौमारी को, चक्र लिए वैष्णवी को, हल लिए वाराही को, नारसिंही को, वज्र लिए ऐन्द्री को, और चामुण्डा को प्रणाम किया। लक्ष्मी और सरस्वती के रूप में प्रणाम किया। उन्होंने मधु और कैटभ को याद किया। महिष को याद किया। रक्तबीज के रक्त को, और शुम्भ के गर्व को, और उसके पास निशुम्भ को। इस अध्याय में स्तुति नामों में समेटी कथा है, ताकि घर तब भी उन्हें कह सके जब हर युद्ध दोहराने का समय न हो।

स्तुति समाप्त हुई तो उसने वर दिया। देवों ने माँगा कि जब-जब वे स्मरण करें, वह उनकी विपत्ति मिटाए, और जो मर्त्य उसकी स्तुति करें वे उसकी देखभाल में रहें। उसने स्वीकार किया, अपने स्वभाव से, सौदे से नहीं। फिर उसने वे जन्म कहे जिनमें वह फिर आएगी, ताकि रूप बदलने पर भी देव उसे पहचानें।

उसने कहा कि जब शुम्भ और निशुम्भ जगत में फिर उठें, तो वह गोप नंद के घर यशोदा की कोख से जन्मेगी, और उसके बाद विंध्य पर्वतों में निवास करेगी। उसने कहा कि जब असुर पृथ्वी को सताएँ, वह रक्तदंतिका बनकर आएगी, लाल दाँतों वाली, और उन्हें खाएगी। जब पृथ्वी पर सौ वर्ष वर्षा न हो, मुनियों की स्तुति पाकर वह प्राणियों को सौ नेत्रों से देखेगी, और इसलिए शताक्षी कहलाएगी, और अपनी देह से उगी शाक से जीवन तब तक पालेगी जब तक वर्षा न लौटे, और इसलिए शाकम्भरी कहलाएगी। वह दुर्गा नाम के असुर को मारेगी, और उस कर्म से दुर्गा कहलाएगी। हिमालय पर वह भयंकर रूप लेगी और भीमा के नाम से जानी जाएगी। और वह भ्रामरी बनकर आएगी, जिसकी देह से मधुमक्खियों का समूह निकलेगा, अरुण नाम के असुर का नाश करने को।

आज वेदी का स्वरूप कालरात्रि → है, श्याम और त्रिनेत्र। अध्याय 11 उन्हें उज्ज्वल नाम देता है। श्याम रूप और स्तुति को एक संध्या पढ़ें। इस पंचांग में रंग धूसर है। भोग गुड़ है। यदि संध्या काली की ओर मुड़े तो काली चालीसा → भी यहीं है। यह मार्कण्डेय पुराण के देवी माहात्म्य का क्रम है, दृश्य-दृश्य। अंग्रेज़ी एफ. ई. पारजिटर के 1904 के सार्वजनिक-डोमेन अनुवाद पर कही गई है। हिन्दी इसी स्थल की अपनी कथा है, उन्हीं दृश्यों की। सात सौ संस्कृत श्लोक अपनी पुस्तक से पढ़ें।

यह संध्या पूजा में कहाँ बैठती है

अध्यायों से पहले पारंपरिक अंग देवी कवच, अर्गला और कीलक हैं, जितना समय दे — क्रम पाठ विधि → पर है। कथा के बाद जय अम्बे गौरी → गाएँ। स्वरूप, रंग और भोग देवी के पृष्ठ → पर हैं। नौ कथाएँ कथा सूची → से शुरू होती हैं।