नवरात्रि कथा दिन 5 — रक्तबीज

अध्याय 8 — मातृकाएँ, शिवादूती, और रक्तबीज

शुम्भ ने अपनी शेष सेना भेजी, असुरों का समुद्र, पर्वत लेने को। उनका सामना करने को देवों की शक्तियाँ निकलीं और चण्डिका के पास अपनी-अपनी देवी बनकर खड़ी हुईं। ब्रह्मा से ब्रह्माणी आईं, उनकी अक्षमाला और कमण्डलु लिए। शिव से माहेश्वरी आईं, त्रिनेत्र, अर्धचंद्र का मुकुट, हाथ में त्रिशूल, वृषभ पर बैठीं। कार्तिकेय से कौमारी आईं, हाथ में शक्ति, मयूर पर। विष्णु से वैष्णवी आईं, चक्र, शंख, गदा और धनुष के साथ, गरुड़ पर। वराह अवतार से वाराही आईं, सूकरी के रूप में, हल लिए। नरसिंह से नारसिंही आईं, चलते हुए नक्षत्रों को उछालतीं। इंद्र से ऐन्द्री आईं, वज्र लिए, हाथी ऐरावत पर। चामुण्डा पहले से वहीं थीं।

फिर देवी ने स्वयं शिव को शुम्भ और निशुम्भ के पास दूत बनाकर भेजा, उन दैत्य-स्वामियों से कहने कि देवों की शक्तियाँ आ चुकी हैं और इंद्र का स्थान उनका नहीं रहेगा। क्योंकि शिव उनके दूत बनकर गए, उन्हें शिवादूती कहते हैं। असुर नहीं मुड़े। मातृकाओं, सिंह और चामुण्डा ने उनका सामना किया, और पर्वत दूसरा रणक्षेत्र बन गया।

उस युद्ध में रक्तबीज आया। पुराण उसकी विचित्र शक्ति को बिना आभूषण के कहता है। यदि उसके रक्त की एक बूँद पृथ्वी पर गिरती, तो उस बूँद से उसके बल और पराक्रम का एक और असुर उठता। मातृकाओं ने उसे मारा। रक्त गिरा। हर बूँद से एक नया रक्तबीज खड़ा हुआ, उसके समान सशस्त्र, और मैदान उससे भर गया। वह जितना घायल होता, उसकी सेना उतनी बड़ी होती। देवियाँ अपनी ही वृद्धि को मार रही थीं।

चण्डिका हँसीं और चामुण्डा को बुलाया। उन्होंने कहा कि मुख विशाल खोलो और रक्त को वैसे ही पिओ जैसे वह फूटे, भूमि पर पहुँचने से पहले, और जो प्रतिरूप पहले उठ चुके हैं उन्हें खाओ। चामुण्डा ने ऐसा किया। उन्होंने धारा मुख में ली। अस्त्रों के उसे खोलते ही हर बूँद पी गई। नए रक्तबीजों को जन्म का आधार नहीं मिला, और जो खड़े हो चुके थे वे निगल लिए गए। रक्तहीन होकर रक्तबीज दुर्बल हुआ। चण्डिका ने अपनी शक्ति से उसे गिराया, और वह संतान के बिना गिरा। जो सेना उससे जन्मी थी, उसके साथ मर गई।

आज का स्वरूप स्कंदमाता → है, गोद में बालक स्कंद लिए माता। अध्याय रणक्षेत्र है। वेदी एक गोद है। दोनों रक्षा हैं। रंग पीला है। भोग केला है। यह मार्कण्डेय पुराण के देवी माहात्म्य का क्रम है, दृश्य-दृश्य। अंग्रेज़ी एफ. ई. पारजिटर के 1904 के सार्वजनिक-डोमेन अनुवाद पर कही गई है। हिन्दी इसी स्थल की अपनी कथा है, उन्हीं दृश्यों की। सात सौ संस्कृत श्लोक अपनी पुस्तक से पढ़ें।

यह संध्या पूजा में कहाँ बैठती है

अध्यायों से पहले पारंपरिक अंग देवी कवच, अर्गला और कीलक हैं, जितना समय दे — क्रम पाठ विधि → पर है। कथा के बाद जय अम्बे गौरी → गाएँ। स्वरूप, रंग और भोग देवी के पृष्ठ → पर हैं। नौ कथाएँ कथा सूची → से शुरू होती हैं।